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Surya Shakti et Angamardana : Libérez votre Énergie Vitale avec le Hatha Yoga

André — Wed, 09 Oct 2024 17:43:19 +0000

Yoga ou Sport : quel choix pour votre bien-être ?

Vous avez déjà senti cette attirance pour le Yoga – cette intuition qu’il pourrait changer quelque chose en vous ?

Mais au-delà des clichés et des idées reçues, qu’est-ce que le Hatha Yoga révèle vraiment ?

Le Hatha Yoga, ce n’est pas seulement une série de postures.

C’est une exploration profonde de votre corps, de votre esprit et de votre énergie vitale.

Dans cet article, je vous propose de lever le voile sur :

Les différences fondamentales entre le Yoga et le sport.
Les bienfaits physiques et psychologiques du Hatha Yoga, comme la force, la flexibilité et l’endurance, la perte de poids, le remède contre l’anxiété et l’insomnie.
La dimension énergétique du Yoga et son impact sur votre bien-être global.
Les pratiques dynamiques comme Surya Shakti et Angamardana qui vous feront transpirer.

Le Yoga est la cessation des fluctuations du mental. C’est bien plus qu’un exercice physique. C’est un voyage intérieur vers le bien-être ultime.

Yogash Chitta Vritti Nirodha
Le Yoga est la Cessation des Fluctuations du Mental
– Patanjali

Le sport et la pratique physique dans le Hatha Yoga

Quand j’ai entendu le terme de Hatha Yoga pour la première fois, et pendant plusieurs années par la suite, je croyais qu’il s’agissait de la pratique de postures lentes pour tonifier le corps et contrôler le mental.

Bien que ce soit attirant, je voyais ça un peu comme un “sport de moines Shaolin”, une discipline stricte, austère, alors que j’aimais le dynamisme et l’excitation d’une pratique sportive.

Et d’ailleurs, c’est ce que beaucoup de gens disent encore aujourd’hui à propos du Hatha Yoga. C’est un peu « une ligne dans une carte des menus » :

Ah, vous êtes un sportif ? Bon, je vous recommande plutôt le Vinyasa, il y a une super gestion du cardio.

Ah, vous êtes organisé, vous voulez une structure physique solide, vous voulez un mental sous contrôle ? Faites plutôt du Hatha, ça vous ira mieux.

Rien de mal avec cette perception du Yoga. C’est juste que c’est très limité. C’est un peu comme cette métaphore dont Sadhguru a parlé plusieurs fois :

Supposons que votre métier est de conduire des bus...

Et supposons que vous ne sachiez pas ce que c’est qu’un avion.

Vous faites une promenade dans la forêt, et là, dans une clairière, vous voyez un grand avion de ligne magnifique, avec ses gros réacteurs, ses énormes trains d’atterrissage, et tous les hublots.

Vous entrez, vous vous dites : « Wow ! ça c’est un bus vraiment incroyable. J’en ai jamais vu un comme ça avant. »

Vous démarrez les turbines, wow, il a l’air vraiment puissant ce moteur, c’est fou.

Et puis là, vous vous dites : « Après tout, je suis conducteur de bus. Celui-ci est beaucoup mieux que le mien. Et puis, ils vont halluciner en ville quand ils vont me voir au volant de ce bus du futur. »

Alors, vous vous mettez en route vers la ville, tout fier, tout joyeux, au volant du plus beau bus du monde.

Mais ces fichues ailes !

Pas facile à manier quand même. Alors, vous décidez de scier les ailes. Là, vous êtes vraiment satisfait. Elles allaient pas vraiment passer en termes de design, un bus ça doit être tout droit, sinon ils allaient se moquer de vous.

Alors, oui, le bus dépasse tous les autres sur l’autoroute, oui, il est plus grand que tous les autres, et oui, on le voit de loin, on le remarque, on vous fait des compliments.

Mais en termes de ce que vous avez fait en réalité de cet avion, c’est une catastrophe, un vrai désastre.

Un avion, c’est conçu pour voler.

C’est comme cet exemple. Rien de mal avec le fait de voir le Hatha Yoga comme une discipline sportive, ou de considérer que le Yoga est une activité physique, une question de postures, d’endurance… Ces aspects sont là dans le Yoga, indéniablement, et peut-être plus ou moins mis en avant selon les voies du Yoga.

C’est juste que c’est limité, c’est tout.

Le Hatha Yoga : apporter un nouveau type d'équilibre (Ida & Pingala)

Une chose qui peut surprendre, c’est qu’au sein des différentes aspects du Hatha Yoga classique structurés par Sadhguru, il existe plusieurs pratiques très dynamiques. D’ailleurs, elles sont si intenses que je peux vous garantir que la transpiration, les courbatures, le cœur qui bat et le souffle court sont des choses que vous connaîtrez très bien.

Contrairement à l’idée reçue, le Hatha Yoga ne se limite pas à des postures statiques. Il propose une variété de pratiques dynamiques, comme Surya Shakti et Angamardana, qui sollicitent le corps de manière intense tout en développant une conscience profonde de soi.

Le Hatha Yoga est la Voie de l’Équilibre par excellence. L’équilibre, ou la stabilité entre les deux qualités fondamentales dans la nature, qui sont au-dedans de nous : Ida et Pingala, c’est à dire le féminin et le masculin.

Attention, rien de politique dans tout ça, quand on dit féminin et masculin, on ne se réfère pas à la femelle et au mâle biologiques. C’est une question d’observation. Certaines qualités ont été identifiées comme masculines. Certaines autres ont été identifiées comme féminines. Chacun et chacune d’entre nous comporte ces deux polarités, à des dosages différents.

Vous pouvez être un homme sur le plan biologique, si Ida est plus prononcé, la féminité peut être dominante en vous. Vous pouvez être une femme, mais si Pingala est plus prononcé, le masculin peut être dominant en vous.

Le Hatha Yoga vise à équilibrer ces qualités. Dans le Yoga, on dit que quand Ida et Pingala sont suffisamment stables, alors l’énergie vitale peut monter dans Sushumna, le canal central.

"On ne peut pas faire de pratique en tant que telle sur Sushumna. On peut seulement stabiliser Ida et Pingala et faire le travail nécessaire pour activer ou allumer Sushumna."
– Sadhguru

Là, maintenant, vous pouvez être raisonnablement équilibré, mais si les situations externes deviennent folles, vous devez fous vous aussi en réaction à ça parce que c’est la nature de Ida et Pingala.

Mais une fois que les énergies entrent dans Sushumna, vous atteignez un nouveau type d’équilibre, un équilibre interne où quoi qu’il arrive autour de vous, à l’extérieur, il y a un certain espace en vous qui n’est jamais dérangé, qui ne peut pas être affecté par les situations extérieures.

Les bienfaits physiques de Surya Shakti

Surya Shakti est un processus qui a eu pour moi le même effet qu’une tasse de café. Surya Shakti m’a offert une énergie inépuisable, comparable à celle d’un soleil intérieur, au sens où ça m’énergise tellement que je suis prêt à faire n’importe quoi. J’ai l’impression que j’ai un soleil qui brûle à l’intérieur de mon corps !

Surya Shakti est une pratique énergisante qui stimule la circulation de l’énergie vitale (prana) et offre une sensation de vitalité incomparable.

C’est comme une source d’énergie inépuisable qui vous propulse vers de nouveaux sommets.

J’ai l’impression que j’ai un soleil qui brûle à l’intérieur de mon corps !

Et c’est assez paradoxal car c’est une pratique très dynamique où on saute, on pousse avec ses avant-bras, on fait des pompes, on se lève, on se couche de nouveau… c’est assez sportif de ce point de vue là.

On pourrait donc la voir comme quelque chose de fatigant, surtout si enchaîne les cycles pendant une demi-heure, 45min, une heure… On est censé être crevé à la fin.

Eh bien là, c’est l’inverse. Plus on fait de cycles, plus on se remplit d’énergie, on dépote complètement.

C’est une pratique très indiquée si vous avez besoin de maintenir votre système physique au top de la forme, vous faites Surya Shakti.

“Si vous pouvez faire 108 cycles de Surya Shakti par jour, vous serez en pleine forme, vous n’aurez besoin d’aucun autre exercice.”
– Sadhguru

Bénéfices de Surya Shakti sur le système musculo-squelettique

À l’état normal, pour une personne moyenne, environ 50 à 60% des muscles sont généralement inactifs. En pratiquant Surya Shakti, 95 à 97% de vos muscles sont activés, et renforcés.
Il y a un étirement des muscles avec renforcement des articulations et des ligaments. Les articulations sont mieux lubrifiées.
Le corps devient plus flexible. Le fait de pratiquer Surya Shakti permet de donner plus de flexibilité à la colonne vertébrale et au bassin.
Surya Shakti est une pratique conçue pour étirer, tonifier et réaligner les structures musculo-squelettiques, en améliorant lentement la posture et la santé et en retrouvant une fonctionnalité totale du corps grâce à ce réalignement.

Un résultat de ces bénéfices, c’est que la posture et l’équilibre sont améliorés.

Système cardiovasculaire : l'effet "Surya Shakti"

Améliore le fonctionnement du cœur, ce qui va donner lieu à une meilleure circulation et résulter en un meilleur approvisionnement en sang aux organes vitaux.
Réduit le risque d’attaques cardiaques.
Aide pour les maladies des vaisseaux sanguins et ça cause un sentiment global de bien-être.

Bénéfices sur la santé mentale

Surya Shakti permet un meilleur sommeil.
Augmente la concentration, la mémoire, et les capacités d’apprentissage et de vigilance.
Amène un grand équilibre émotionnel et réduit l’anxiété.

J’ai connu une fille qui faisait ces fameux 108 cycles quotidiens de Surya Shakti pendant la formation intense que j’ai suivie en Inde.

Elle se levait tous les jours vers 3h30, elle faisait ses 108 cycles, et elle se pointait avec tout le monde à 5h30, fraîche comme un gardon, pour commencer la journée (qui était généralement un cocktail explosif de 4h continues de Hatha Yoga le matin, la même chose l’après-midi, et des pratiques méditatives en ponctuation pendant la journée).

Il y avait un virus qui circulait dans l’ashram, qui a touché beaucoup de monde, dont moi. C’était très violent, très contagieux.

Vous vous attendez peut-être à ce que je vous dise que cette fille n’est jamais tombée malade, mais ce n’est pas ça : elle est bien tombée malade, mais elle avait tellement d’énergie que tout le monde avait l’impression qu’elle faisait semblant de tousser, par compassion peut-être, ou par solidarité.

Elle sautait partout, comme une pile électrique, comme si la maladie n’avait absolument aucun effet sur elle. C’était assez impressionnant.

Angamardana : une préparation à la méditation

Angamardana est certainement une des pratiques les plus impressionnantes visuellement parmi celles que l’on a à offrir. C’est une série de 31 processus pour donner de la vigueur au corps et atteindre le maximum de l’aptitude physique et de la santé mentale.

C’est un enchaînement très dynamique, qui fait beaucoup transpirer et qui donne beaucoup de courbatures. De loin, on pourrait dire que c’est une sorte de système de cross-fit. Mais ça va bien plus loin que ça.

C’est un système de fitness enraciné dans le Yoga. “Angamardana” signifie gagner une maîtrise complète sur les membres, les organes, et les autres parties du corps. Comme son nom l’indique, cette pratique revitalise le corps à tous les niveaux, y compris les muscles, le système circulatoire, la structure squelettique, le système nerveux, et le système énergétique fondamental.

Angamardana : maîtriser les membres du corps

Quand j’ai appris ce processus, j’ai eu un moment de stupeur parce que je n’avais jamais fait quelque chose d’aussi puissant sur le plan physique dans ma vie avant. J’ai toujours été assez sportif, et pourtant, les courbatures que j’ai eues à cette époque, je m’en souviendrai longtemps.

Je m’en souviendrai longtemps.

Mais en termes de bienfaits physiques, c’est bien au-delà d’une séance de cross-fit. Une fois la période de courbatures passée, on se sent léger comme un ballon d’hélium, prêt à courir un marathon comme à rester assis pendant deux heures. Le corps n’est plus un obstacle. Flexible, solide, fort, fluide. Les membres sont domptés, maîtrisés. Le corps est enfin prêt à remplir sa fonction de base : servir de tremplin vers des états plus profonds, vers une exploration plus intense de la vie. Et ça, on n’aurait jamais pu avoir ni la possibilité physique, ni la patience de le faire, sans une préparation comme Angamardana.

La purification des cinq éléments avec Angamardana

Au-delà de ses bienfaits physiques, Angamardana est, comme on l’a dit, un système enraciné dans le Yoga. Ce n’est pas juste à propos des muscles et des ligaments. C’est une véritable préparation vers un état méditatif. Angamardana a en quelque sorte l’effet de ne vider que les obstacles, les toxines, les blocages, et à préserver l’énergie dans le système, c’est comme une sorte de purification. D’ailleurs, Sadhguru dit que Angamardana contient la possibilité d’effectuer un processus de Bhuta Shuddhi sur le système, c’est à dire, une purification des cinq éléments de base qui constituent toute création, y compris le corps physique :

L’Eau
La Terre
Le Feu
Le Vent
Akash (ou l’espace).

Une personne qui maîtrise les cinq éléments est appelée un bhuteshwara dans la tradition yogique. D’après Sadhguru, une telle personne est en maîtrise de tout : la nature de son corps, la nature de son mental, la nature de son activité, le succès de cette activité, la distance de leur vision, tout.

"Une personne qui a une maîtrise des pancha bhutas, les cinq éléments, détermine la destinée de sa vie, en tout cas dans la dimension physique."
– Sadhguru

Ushna : Effet du Hatha Yoga sur le système

La pratique du Hatha Yoga va éveiller une certaine chaleur dans le système, c’est ce que l’on appelle Ushna. Ushna n’est pas exactement la chaleur ou la température du corps, mais c’est un des effets de la montée de Ushna dans le système.

Principes du système yogique et Ayurveda : Ushna et Sheeta

Fondamentalement, dans les sciences yogiques, on dit qu’il y a différents types de qualité dans le système. Deux de ces qualités sont ushna et sheeta.

Si Ushna est dominant, il y aura une sensation de chaleur dans le corps, mais si on prend votre température, il n’y aura pas de changement notable. C’est ce qui rend ce mot difficile à traduire en français. Le fait de générer Ushna va permettre de garder le corps dans un état bien plus propice à la pratique du Hatha Yoga.

Concept de Prana dans le Yoga

On l’a déjà vu dans un précédent épisode à propos de Surya Kriya :

"Dans le Yoga, ils disent que de la même manière qu’il y a un corps physique, il y a un corps mental et un corps énergétique."
– Sadhguru

Tous les trois appartiennent à la physicalité, mais à différents niveaux de subtilité. Cette observation du système, on peut la comparer à un système d’éclairage, comme Sadhguru le fait souvent.

Prana et corps subtils : Métaphore de l'ampoule

L’ampoule, c’est votre corps physique, l’accumulation de la nourriture (Annamayakosha) que vous avez mangée en quelque sorte. Elle est palpable, pas de doute que ce soit physique.
Mais l’électricité derrière tout ça l’est aussi
Et la lumière qu’elle diffuse est aussi physique.

Le corps physique est comme le hardware. Le corps mental est le software.

Le hardware et le software ne peuvent pas faire beaucoup s’ils ne sont pas connectés à une source d’énergie adéquate – c’est le corps énergétique.

Les cinq vents dans le système pranique : pancha vayus

Le corps énergétique, ou Pranamayakosha, est notamment animé par cinq énergies subtiles appelées pancha vayus. Il y en a cinq :

Prana Vayu
Samana Vayu
Apana Vayu
Udana Vayu
Vyana Vayu

Dans le Hatha Yoga, Samana Vayu joue un rôle important. On l’appelle aussi Samath Prana. Ces pratiques dont j’ai parlé tout à l’heure, comme Surya Kriya, activent Samana Vayu d’une manière conséquente, ce qui est traduit en d’autres termes par la montée de Ushna dans le système.

Là où le sport ou la pratique d’une activité exclusivement physique va avoir un impact physiologique, sur le plan du corps physique, la pratique du Hatha Yoga va aussi avoir un impact sur le corps énergétique.

Le fait de garder vos énergies dans une sphère élevée va permettre à votre corps de fonctionner à un rythme plus agréable.

Sadhguru dit qu’on peut prouver qu’en trois à six semaines, si vous faites certaines pratiques et que vous amenez vos énergies à un certain niveau, alors vos facteurs physiologiques vont se stabiliser et fonctionner à un rythme plus agréable.

"Quand vos énergies sont basses, votre corps tend à aller à un rythme plus élevé pour continuer à faire marcher le processus vital, ce qui va épuiser le système."
– Sadhguru

Comparer le sport et le Hatha Yoga

Alors, avec tout ce qui a été dit, y a-t-il a vraiment une base pour comparer le sport et le Yoga ?

Au-delà de la philosophie, Sadhguru résume la question d’une manière très précise et directe.

Le Yoga n’est pas quelque chose que vous faites pour vous amincir ou pour votre mal de dos ou votre mal de tête. Être en bonne santé et devenir apaisé, cela arrivera de toute façon, mais ce sont des effets secondaires du Yoga, pas l’objectif du Yoga.

Être en bonne santé et devenir apaisé, […] ce sont des effets secondaires du Yoga

Vous n’avez pas à faire du Yoga pour perdre du poids ou pour rester en forme. Vous devez juste manger avec sensibilité, raisonnablement, faire du tennis ou piquer une tête dans l’eau. L’objectif du Yoga est d’établir une autre dimension vivante en vous-même, qui est au-delà de la physicalité.

Ce n’est que lorsque ceci est en vie que, lentement, l’existence s’ouvre à vous en un million de façons différentes.

"Des choses que vous n’aviez jamais pensé pouvoir exister deviennent une réalité vivante pour vous, simplement parce qu’une dimension au-delà du physique a pris vie."
– Sadhguru

Au-delà du sport : vers une science du bien-être

Le sport offre des bienfaits indéniables sur le plan physique, mais le Hatha Yoga va au-delà en travaillant également sur les énergies subtiles et en favorisant un bien-être global.

Le fait de pratiquer une activité physique régulière aura un impact indiscutable sur vos fonctions physiologiques, votre métabolisme, votre santé mentale.

La pratique du Yoga offre aussi ces bénéfices, mais ce n’est pas l’objectif principal, c’est un effet collatéral, une conséquence de la pratique du Yoga.

Aujourd’hui, le monde évolue dans une direction où les experts européens et américains avertissent que nous sommes au bord d’une vague historique de problèmes de santé mentale.

À un moment comme celui-ci, il est crucial que l’on sache comment garder un équilibre interne, comment être bien (bien-être) à l’intérieur de nous-mêmes, par nous-mêmes.

Nous avons passé des décennies à progresser et améliorer la technologie du bien-être extérieur, notre confort, nos commodités, mais aucun effort n’a été réellement consacré à la création d’un bien-être interne.

C’est la raison pour laquelle des milliardaires, des célébrités, des personnes qui ont tout le pouvoir et les moyens du monde sont malheureux et misérables en eux-mêmes, continuent à vouloir plus, à chercher plus, parce que cette démarche-là est insatiable, il est impossible d’être satisfait de ce qu’on a à l’extérieur si notre intériorité n’est pas adressée en priorité.

"De la même manière qu’il existe une science et une technologie pour le bien-être externe, il y a une science et une technologie entières pour le bien-être interne."
– Sadhguru

Et à mon avis, il est temps que nous apprenions à œuvrer avec elles.

Apprendre une pratique de Hatha Yoga Classique

Vous pouvez apprendre et explorer le Hatha Yoga classique auprès de moi-même en studio à Versailles ou Paris, ou auprès d’un autre enseignant de Hatha Yoga classique certifié par Sadhguru Gurukulam. Ces pratiques – Surya Kriya, Surya Shakti, les Yogasanas, Angamardana, Bhuta Shuddhi, Upa-yoga – sont offertes et transmises avec un soin et une attention immenses. Pour éviter les blessures et l’inexactitude de ces pratiques, qui nécessitent un niveau de précision très élevé, je vous encourage à vous adresser à un enseignant qualifié qui saura vous transmettre le Hatha Yoga dans toute sa profondeur et sa dimension.

Trouvez un enseignant de Hatha Yoga classique partout en France

Nous avons aussi créé une association d’enseignants de Hatha Yoga classique en France, qui regroupe tous les enseignants certifiés par Sadhguru Gurukulam dans notre beau pays. Nous avons tous la même qualification et avons suivi le même training : une formation intense de presque 2000 heures à l’ashram du Isha Yoga Center, dans le Sud de l’Inde.

Vous pouvez retrouver les prochaines sessions de ces enseignants dans toute la France sur le site : hathayogaclassique.com

Inner Engineering

Si vous êtes intéressé par cette pratique et que souhaitez en savoir plus sur Sadhguru et explorer davantage les outils qu’il propose, je vous recommande chaleureusement de suivre les 7 étapes pour transformer votre vie avec Sadhguru : le programme Ingénierie Intérieure. Particulièrement à notre époque, il est impératif qu’on dispose d’outils pour nous aider à maintenir un équilibre physique et mental. Ce programme est disponible à la fois en présentiel et en ligne, et les deux formats comprennent la transmission de Shambhavi Mahamudra Kriya, une technique énergétique puissante et purifiante de 21 minutes, ainsi que des asanas rajeunissants et vivifiants.

Ce programme a considérablement transformé ma vie et a eu un impact immense sur la profondeur de ma perception de la vie et sur l’efficacité et la portée de mes actions.

Vous pouvez télécharger l’appli Sadhguru ou visiter le site isha.sadhguru.org pour avoir plus d’informations à ce sujet.

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Vous pouvez le faire en partageant ce lien : https://smartlink.ausha.co/avant-tout-l-equilibre

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Un grand merci !

– André

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Mystères millénaires : L’histoire oubliée du Hatha Yoga

André — Mon, 16 Sep 2024 20:26:00 +0000

Histoire du Hatha Yoga : une science structurée depuis des siècles

Quand on parle de Hatha Yoga classique, on se réfère à une science codifiée et structurée depuis des siècles. Les pratiques et le rapport à la vie qui en découlent montrent une grande influence sur les autres formes du Yoga contemporain, comme le Vinyasa, Ashtanga , Iyengar, et beaucoup d’autres.

Comment est né le Hatha Yoga ?

Le Hatha Yoga est-il à l'origine du Yoga en général ?

Penchons-nous de plus près sur cette question.

Quelle est l’histoire du Hatha Yoga ? Quel Yoga est venu en premier ? Quelles traces connaît-on dans l’histoire pour dater la pratique du Yoga ? Est-ce que d’autres cultures dans le monde ont entretenu une forme de Yoga ? Est-ce que le Yoga n’a existé qu’en Inde, ou s’est-il propagé dans le monde à une certaine époque ?

Les origines du Hatha Yoga : avant Patanjali

Pour bien comprendre cette question et retrouver les origines du Hatha Yoga, il est important de définir les termes. N’oublions pas que le mot Yoga signifie Union. C’est un état, une manière d’être et de faire l’expérience de la vie, pas une pratique en particulier. Quand on utilise le mot Yoga en complément de quoi que ce soit, cela indique dans la tradition qu’il s’agit d’un chemin complet de lui-même. Par exemple, Kundalini Yoga, Kriya Yoga, Nada Yoga, ou Hatha Yoga.

Ceci étant dit, la hiérarchie dans ces différentes voies est complexe et il est difficile d’établir une arborescence claire. La voie du Hatha Yoga classique propose par exemple des pratiques de Kriya Yoga, le Yoga des processus d’énergie interne. Ou bien aussi de Nada Yoga, le Yoga du son, c’est à dire la voie pour atteindre l’état d’union par le son.

“Le Yoga est à propos de s'élever vers un nouveau niveau d'équilibre et de compétence dans tous les aspects de la vie.”
– Sadhguru

Les 112 voies d'Adiyogi : un héritage intemporel

Peut-on dire que le Hatha Yoga est à l’origine du Yoga en général ?

Il n’y a pas de voie particulière à l’origine du Yoga. D’après la tradition, Adiyogi, le premier Yogi, aurait ouvert et transmis 112 voies, 112 chemins à ses disciples. D’après Sadhguru, ces 112 voies sont toutes les voies disponibles et possibles pour atteindre l’état de Yoga pour un être humain.

Patanjali : père du Yoga moderne et auteur des Yoga Sutras

Ce que l’on sait également, en se basant sur de très nombreuses traces historiques, c’est qu’un Yogi nommé Patanjali aurait permis de rassembler et structurer les différentes formes du Yoga à une époque datée quelque part entre 200 av. JC et 400 ap. JC.

Pourquoi le besoin de faire cette compilation ? Eh bien, il faut dire que la pratique du Yoga avant Patanjali était devenue extrêmement éparpillée et diverse, chaotique même. Il semblerait que des milliers de pratiques différentes existaient, et il était devenu quasiment impossible de pouvoir s’y retrouver et donc de transmettre un système de Yoga sous une forme complète et entière.

“Ceci est arrivé au Yoga à cette époque – des centaines d'écoles spécialisées dans différentes dimensions du Yoga. Patanjali vit que cela était devenu complètement inexploitable, alors il codifia le Yoga en près de deux cents sutras.”
– Sadhguru

Patanjali, décrit comme un être d’une profondeur et d’une richesse absolument remarquables, aurait permis de rassembler et grandement faciliter la transmission du Yoga en rédigeant les Yoga Sutras, le texte de référence pour le Yoga d’aujourd’hui. C’est pourquoi, même s’il a apparemment vécu il y a plus de 2000 ans, on considère Patanjali comme le père du Yoga moderne.

Moderne, c’est il y a quinze siècles. Je n’ose même pas imaginer ce que veut dire « Yoga ancien » en termes d’époque…

Le Hatha Yoga classique se base sur ces Yoga Sutras, mais cela ne signifie pas pour autant que l’origine du Hatha Yoga remonte aux Sutras et à Patanjali.

There is no such thing as ancient yoga or modern yoga. #Yoga is about the human mechanism. It is relevant for all times. –Sg #YogaDay
— Sadhguru (@SadhguruJV) June 19, 2017

Preuves : une archéologie du Yoga à travers les âges

Alors quelle est l’origine ?
Quelle est l’histoire du Yoga avant Patanjali ? Quelles traces historiques existe-t-il du Hatha Yoga ?

Quand on dit Hatha Yoga, on se réfère à la voie de l’équilibre. Dans un précédent épisode, j’ai exploré cette notion plus en détail.

Qui dit équilibre dit nécessairement pratique physique, car l’équilibre entre les deux polarités du soleil et de la Lune (ou Ida/Pingala, féminin/masculin) nécessite la maîtrise et l’équilibre dans le corps et le mental.

Cette maîtrise peut s’acquérir en préparant le système, grâce à la pratique des Asanas. Le mot asana signifie littéralement, d’après Patanjali (encore lui !), une posture stable et confortable.

“Patanjali a dit : sthiram sukham asanam – ce qui est absolument stable et confortable est un asana. Cela signifie que votre corps est à l'aise, votre mental est à l'aise, et votre énergie est vibrante et équilibrée.”
– Sadhguru

Parmi les innombrables postures qu’un être humain peut faire avec son corps, 84 ont été identifiées comme étant des Yogasanas, des processus très subtils au travers desquels il est possible d’élever sa conscience et manier ses énergies.

Vous pouvez apprendre cette série d’asanas, dont les bienfaits sur l’aspect physique, mental et énergétique sont incalculables, sous la forme d’un stage auprès de moi-même ou d’un autre enseignant de Hatha Yoga classique certifié par Sadhguru Gurukulam.

Siddhasana

Mais en termes de preuves, des preuves dans le cadre d’une archéologie du Yoga, les résultats historiques et scientifiques ?

Pour ça, je vais d’abord vous parler de l’homme de Lepenski Vir.

La posture fondamentale pour la pratique du Hatha Yoga classique est Ardhasiddhasana, une posture assise permettant d’être très confortable et d’améliorer la perception au meilleur niveau possible en gardant la colonne vertébrale droite. Vous l’apprendrez automatiquement dans la plupart des cas, si vous faites un stage avec un quelconque enseignant certifié par Sadhguru Gurukulam.

La colonne vertébrale est reconnue dans la tradition yogique comme étant l’axe de l’univers. Comme vous le savez, d’après la science de la médecine, le système neurosensoriel circule le long de la colonne vertébrale. Dans le Yoga, la colonne vertébrale est considérée comme la partie la plus importante du corps.

Des fouilles récentes sur le site de Lepenski Vir, sur les rives du Danube à la frontière entre la Serbie et la Roumanie ont permis de découvrir un squelette particulièrement étonnant.

Retrouvé assis, en position jambes croisées, cet homme aurait quitté son corps dans une posture apparemment parfaite de Siddhasana – ou de Padmasana, la position du lotus.

D’après les chercheurs, il avait entre 50 et 55 ans lorsqu’il est parti. On date ce squelette à -7000 environ. D’autres sites dans la région des Portes de Fer, qui abritait cette culture, présentent des identifications similaires, des personnes retrouvées avec les jambes croisées.

Sur cette découverte incroyable, on peut remarquer que le talon gauche est proche du périnée, un détail très significatif dans la pratique du Hatha Yoga classique.

De deux choses l’une, soit ces personnes ont réellement quitté leur corps dans cette posture, auquel cas il ne fait aucun doute que cette culture regorgeait de personnes ayant atteint un niveau très avancé dans leur évolution spirituelle.

Car quitter son corps dans ce type d’asana est un phénomène répandu dans la tradition yogique, que l’on appelle Mahasamadhi, ou encore Mahaparinirvana dans le bouddhisme : l’acte d’atteindre le grand éveil, ou le fait de quitter son corps consciemment, d’éteindre son système volontairement, de rendre conscient jusqu’au processus de la mort physique.

“Le Mahasamadhi est une dimension dans laquelle vous transcendez la discrimination: non seulement au niveau de l’expérience, mais également au niveau de l’existence.”
– Sadhguru

L’autre possibilité, c’est qu’ils aient été enterrés dans cette posture complexe avec des intentions pour le moins mystérieuses, mais qui ne laissent là non plus pas de doute quant à la sensibilité de cette culture et à leur possible connaissance d’une science sophistiquée du système humain.

Namaskar

Namaskar décrit le fait de joindre les paumes ensemble et de placer les mains à différents endroits dans le corps, généralement au niveau de la poitrine ou du visage.

Dans le Hatha Yoga, il est bien connu que placer les mains en Namaskar active le système énergétique d’une façon particulière et permet de devenir beaucoup plus réceptif et à générer un certain état émotionnel. D’ailleurs, c’est la raison pour laquelle en Inde et au Népal on accueille toujours les gens avec Namaste, les mains dans cette position.

Si cette action n’avait pas de signification énergétique et émotionnelle profonde, retrouverait-on son usage dans des régions très diverses depuis des millénaires ?

En Crète par exemple, des statuettes de la civilisation minoenne (7000 av. JC), montrent clairement cette pratique dans un contexte de dévotion. La religion chrétienne aussi suggère de joindre les paumes des mains ensemble au niveau de la poitrine pour dire une prière.

On pourrait bien sûr dire qu’il est tout naturel de placer les mains ensemble et que ça n’a absolument rien à voir avec le « Yoga ».

Et je suis d’accord. Le Yoga d’ailleurs n’est pas une invention humaine. C’est avant tout un état d’être. C’est une découverte. C’est une science. La science du fonctionnement du système humain pour atteindre son épanouissement ultime – l’union avec le cosmos tout entier.

Si le fait de joindre les mains nous rend naturellement plus sensible, plus connecté à nous-même et à l’objet auquel on adresse ce geste, ce n’est donc pas étonnant qu’il soit très présent dans les sciences yogiques.

Les symboles

Il y a aussi énormément de traces dans la symbolique des différentes cultures qui se rattachent à la culture yogique. Ce serait un peu long de tous les traiter dans ce seul épisode, mais on peut notamment parler de la présence des serpents dans pratiquement toutes les cultures, symbole qui est rattaché à l’élévation de la conscience dans le système humain.

Le Hatha Yoga : un patrimoine mondial

Il existe beaucoup d’exemple de ce type. Mais cela permet-il d’affirmer que le Yoga s’est propagé depuis l’époque de Adiyogi (-15,000 d’après Sadhguru) depuis l’Inde vers le reste du monde ?

D’abord, il est très important de rappeler que le Yoga n’est pas “indien”.

“Si le Yoga est indien, alors la gravité doit être chrétienne, car Newton était chrétien.”
– Sadhguru

En revanche, il est tout à fait possible que les outils du Yoga, supposément originaires de la région himalayenne, aient rayonné dans le monde entier. Des traces de pratiques et de symboles extrêmement similaires sont retrouvées dans le monde entier, et suggèrent que des cultures très différentes aient entretenu le même système à une époque très ancienne. Et étant donné la complexité de ce système, les formes géométriques, les mythes et légendes, le plus probable est que ce système, le Yoga, se serait transmis à travers les continents à un certain moment, il y a très longtemps.

Pour ne citer qu’eux, on peut par exemple parler de la culture britannique, de la civilisation Maya en Amérique du Sud, les différentes cultures natives d’Amérique du Nord, la civilisation égyptienne…

Les mystères du Hatha Yoga demeurent...

Origines du Hatha Yoga

En conclusion, que dire des origines du Hatha Yoga ? Difficile de le dater avec précision. Mais compte tenu des différents artefacts retrouvés et des différentes traditions, il semble plausible que son origine remonte à plusieurs millénaires, et qu’il provienne de la péninsule indienne.

D’après Sadhguru, il aurait été transmis dans les régions supérieures des Himalayas il y a plus de 15 000 ans. Dans la tradition, sept sages, les Saptarishis, auraient recueilli cet enseignement et l’auraient propagé dans le monde entier.

Cultures du Yoga

Cette affirmation tient la route quand on observe les différentes pratiques des cultures à travers le monde entier depuis des millénaires déjà.

Ne serait-ce que les similitudes suivantes :

La structure et de la procédure des différents cultes
La géométrie de certains édifices
Les connaissances visiblement élaborées en astronomie, en maçonnerie
La synchronisation et l’harmonie des architectures avec le reste du cosmos (Stonehenge, Gizeh, ou même certaines constructions en pierre en Amérique du Nord et du Sud chez les peuples natifs…)

Tout cela suggère une culture extrêmement présente et vivante à une certaine époque, des connaissances très similaires et une utilisation quasiment identique des sciences yogiques dans le monde entier depuis des millénaires.

Enfin, il me semble important de bien souligner que je n’affirme rien. Je ne suis ni historien ni archéologue, et encore moins expert sur le sujet. Je n’encourage personne à croire à quoi que ce soit, d’ailleurs moi-même je m’efforce de ne pas avoir de croyance sur le sujet. Je me base uniquement sur des faits et sur les déclarations de tiers. Et bien sûr, je me base sur l’impact de cette science du Hatha Yoga sur mon propre système et sur mon expérience.

Je vous propose simplement ma perception sur le sujet avec les liens et les relations à ma disposition pour la justifier.

Vous êtes évidemment les bienvenus pour proposer les vôtres et je me ferai une joie de vous lire !

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Vous pouvez télécharger l’appli Sadhguru ou visiter le site isha.sadhguru.org pour avoir plus d’informations à ce sujet.

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– André

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Isha Kriya : Bien plus qu’une Méditation – 48 Jours pour Transformer votre Vie

André — Fri, 06 Sep 2024 15:21:01 +0000

Isha Kriya : un déclencheur de conscience

Si je devais dire quelle pratique a été l’élément déclencheur de ma décision de suivre un processus intensif pendant des mois dans un ashram en Inde et revenir en France pour transmettre le Hatha Yoga classique, je dirais très naturellement : c’était Isha Kriya. Et ça l’est toujours, tous les jours.

Constat sur la santé mentale dans le monde d'aujourd'hui

Le stress, l’insomnie, l’addiction, la dépression : voilà les troubles de santé mentale les plus répandus dans nos sociétés actuelles.

Ces freins au bien-être sont si répandus qu’ils sont considérés comme normaux ou même pire : nécessaires, pour mener une vie à succès.

Beaucoup de gens se disent stressés.

Si vous leur demandez pourquoi, ils répondent : leur travail. Vous demandez à un homme d’affaire, il est stressé. Vous demandez à un homme politique, au président, il est stressé. Vous demandez à n’importe qui dans la rue, il ou elle est aussi stressé.

Une vie de stress, de nervosité, de morosité, est-ce un succès ?

Le stress n’arrive pas à cause d’une situation en particulier. Le stress arrive parce que vous ne savez pas comment gérer votre corps, votre mental, votre énergie.

En d’autres termes, vous avez perdu le contrôle sur votre système.

Si vous aviez le choix, est-ce que vous seriez stressé ? Non.

Si vous êtes stressé, là maintenant :

Votre corps
Votre mental
Vos émotions
Votre énergie

Aucune de ces choses n’arrive comme vous le souhaitez. Et comment s’attendre à bien vivre ? Ça ne peut juste pas arriver. C’est pour cela qu’à moins de faire les bonnes choses, ça ne peut juste pas marcher.

La différence entre Isha Kriya et une méditation guidée

Isha Kriya est un processus puissant et une pratique à haut potentiel. C’est gratuit, accessible, et très simple à mettre en place. C’est un Kriya, c’est à dire un processus d’énergie interne, ou une action interne.

Alors est-ce une méditation ou une méditation guidée ?

Quand on prononce le mot méditation, on ne se réfère pas vraiment à quelque chose de précis. Ce mot ne veut rien dire de particulier à part s’asseoir avec les yeux fermés.

Sadhguru dit que si vous vous asseyez avec les yeux fermés en Inde, vous pouvez faire un million de choses !!

“Vous pouvez faire tapa, japa, dharana, dhyana, samadhi, shoonya, samyama… Ou vous avez peut-être maîtrisé l'art de dormir dans des postures verticales !”
– Sadhguru

Donc quand on dit “méditation” dans le contexte du Hatha Yoga classique, ça signifie simplement ceci : votre corps est ici, votre mental est là, ce qui est “vous” est à un autre endroit.

Isha Kriya est un processus spécifiquement conçu pour faire cette distinction. Ce concept de corps, mental et “vous-même” est compréhensible intellectuellement, dans la tête on comprend ça si on s’y penche de plus près. Mais le vivre, en faire une expérience de vie, c’est une toute autre histoire !..

Ainsi, la méditation n’est pas une action. C’est un certain état.

“Vous ne pouvez pas faire de la méditation. Mais vous pouvez devenir méditatif.”
– Sadhguru

Qui peut pratiquer Isha Kriya ?

Parce que cette pratique est gratuite et disponible en libre accès sur internet et sur une application mobile, parce qu’elle ne nécessite pas de pré-requis particulier, on pourrait penser qu’elle s’adresse aux débutants.

Mais un aspect important, dans le Hatha Yoga classique, c’est que les pratiques les plus fondamentales sont celles qui sont à la base de la pratique avancée. Si le fondamental est bâclé, si on n’est pas absolument stable, il n’est pas question de s’aventurer dans un sentier plus technique, le risque de tomber est trop élevé.

C’est pourquoi Isha Kriya est une pratique qui s’adresse à tout le monde, aux débutants absolus comme aux enseignants confirmés.

Je la pratique moi-même tous les jours depuis des années, et j'en découvre la profondeur jour après jour. Et je trouve ça stupéfiant. Ce qui m'étonne le plus, c'est de constater à quel point la pratique peut être puissante, et avec quelle facilité on peut tomber dessus sur internet. Mon avis personnel, c'est que c'est un cadeau.

Le mécanisme sophistiqué derrière Isha Kriya

Isha Kriya est un processus construit en trois étapes : d’abord en synchronisant le mental avec la respiration, ensuite en activant un segment particulier du corps à l’aide du son, et enfin en pratiquant l’immobilité dans une certaine posture.

Sadhguru explique que le mental est en usage constant dans notre vie quotidienne, il est constamment actif, donc on va l’utiliser.

De la même manière, la respiration est toujours en mouvement, toujours présente, donc on va l’utiliser.

En combinant ces aspects avec une posture particulière, on va permettre une certaine circulation de l’énergie dans le système.

L'usage du son dans Isha Kriya

Le son a un impact immense sur notre système. Ce que nous appelons le son, c’est une vibration, la propagation d’une onde d’un point A à un point B. On appelle cette vibration un “son” au moment où on peut l’entendre avec nos oreilles.

Avec nos cordes vocales, on peut produire certaines vibrations, prononcer certains sons qui vont activer certains segments du corps et créer un certain effet.

Activer le diaphragme - Manipuraka

Dans le système yogique, la région du diaphragme est connue comme le point de redistribution de ce qu’on appelle les différents nadis, c’est à dire les chemins que suit l’énergie pour circuler dans le système. Sadhguru appelle cette région le “centre de maintenance” !

Le son « A » quand il est prononcé correctement active pleinement ce fameux centre de maintenance, dans la région du diaphragme. Sadhguru explique que prononcer ce son dans Isha Kriya permet d’envoyer un certain message à tous les 72,000 nadis dans le système et en quelque sorte de s’assurer que chaque cellule dans le corps soit imprégnée de la même manière.

Activer ce centre, qu’on appelle aussi le Manipuraka, va permettre d’apporter un certain niveau de dynamisme et de bien-être.

Est-il vraiment nécessaire de pratiquer Isha Kriya pendant 48 jours ?

Dans le système yogique, il est connu que le corps humain traverse certains cycles. Un cycle allant de 40 à 48 jours s’appelle un mandala. C’est une certaine période de temps qui est nécessaire pour que le système intègre un certain type d’information. Pour cette raison, dans le Hatha Yoga classique, on recommande de pratiquer un nouvel enseignement pendant la durée d’un mandala.

Si on ne pratique pas pendant un mandala, ou si on rate des jours pendant le mandala, est-ce dangereux ?

Non, ce n’est pas dangereux. Et on va quand même en bénéficier.

Mais en faisant cela, on ne permet pas au système d’assimiler toute la profondeur de la pratique. Même en ratant un jour ou deux sur les 48 jours, l’impact que la pratique aura sur nous sera différent.

C’est pourquoi, pour pouvoir récolter tous les bénéfices de Isha Kriya et surtout pour l’imprimer correctement dans le système, pour en faire une part de soi-même, de notre manière d’être, il faut faire la pratique 2x par jour pendant 48 jours, ou bien 1x par jour pendant 90 jours.

C’est la manière dont notre système fonctionne.

Mais comme ça ne dure que 12 minutes, c’est tout à fait possible

Les nombreux bénéfices de Isha Kriya

La pratique régulière de Isha Kriya peut améliorer votre vie de bien des manières.

DÉVELOPPE LA CLARTÉ MENTALE ET LA CONCENTRATION

Crée une stabilité mentale

Crée l’apaisement et le bien-être

Il existe plusieurs recherches scientifiques sur les pratiques du Isha Yoga. Une en particulier a eu des résultats très encourageants et est mondialement connue ; c’est une étude menée entre autres par la Harvard Medical School (HMC) sur plus de 300 anesthésistes, médecins, chirurgiens, aides-soignants et patients (qui connaissent des niveaux de stress plus élevés que la normale) et se focalise entièrement sur Isha Kriya.

Après une seule session de Isha Kriya (environ 12 minutes), les résultats sont frappants : des réductions profondes sur les niveaux de stress, la mauvaise humeur, la confusion mentale, la dépression, la colère, l’épuisement, la tension…

Où apprendre Isha Kriya ?

Vous pouvez apprendre et vous initier à Isha Kriya dans un espace dédié et dans une atmosphère spécialement adaptée, auprès de moi-même en studio à Versailles ou Paris, ou auprès d’un autre enseignant de Hatha Yoga classique certifié par Sadhguru Gurukulam. Vous pouvez aussi découvrir la pratique par vous-même, chez vous, gratuitement.

Les pratiques du Hatha Yoga classique sont offertes et transmises avec un soin et une attention immenses. Pour éviter les blessures et l’inexactitude de ces pratiques, qui nécessitent un niveau de précision très élevé, vous pouvez vous adresser à un enseignant qualifié qui saura vous transmettre le Hatha Yoga dans toute sa profondeur et sa dimension.

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Inner Engineering

Ce programme a considérablement transformé ma vie et a eu un impact immense sur la profondeur de ma perception de la vie et sur l’efficacité et la portée de mes actions.

Vous pouvez télécharger l’appli Sadhguru ou visiter le site isha.sadhguru.org pour avoir plus d’informations à ce sujet.

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– André

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Maîtrisez Surya Kriya – Améliorez votre santé et bien-être avec cette ancienne pratique de Hatha Yoga

André — Wed, 28 Aug 2024 14:48:54 +0000

Qu'est-ce que Surya Kriya ?

Adeptes de Yoga, avez-vous reconnu une similarité avec les célébrissimes salutations au soleil ? Si oui, vous avez parfaitement raison. D’après Sadhguru, Surya Kriya est à l’origine de la salutation au soleil.

Cette pratique complexe et très puissante était initialement réservée uniquement à des groupes particuliers de Yogis.

Lorsqu’il a été nécessaire de transmettre la pratique à un public plus large, certains compromis ont été faits et cela est devenu Surya Namaskar. Cette pratique s’est alors déclinée en plusieurs dizaines de versions et prend la forme qu’on lui connaît aujourd’hui.

Il s’agit là de bien plus qu’une simple série de postures pour s’étirer. Il s’agit d’un processus très bénéfique pour l’ensemble du corps et permet de garantir une intégrité mentale et physique remarquable.

Ce Kriya est aussi un outil d’une efficacité étourdissante pour passer une bonne journée.

Le rôle du soleil dans Surya Kriya

Surya Kriya est une pratique yogique puissante d’une ancienneté immense, conçue comme un processus holistique pour la santé et le bien-être intérieur. « Surya » signifie « soleil » et « kriya » signifie « processus d’énergie interne ».

Surya Kriya active le plexus solaire pour augmenter le samat prana, ou chaleur solaire, dans le système. Cela équilibre également les canaux d’énergie gauche et droit d’une personne, menant à la stabilité du corps et à la tranquillité du mental.

Cette forte fondation devient alors la base pour explorer des dimensions plus élevées de la vie.

"Surya Kriya est un processus puissant. Vous pouvez le faire simplement pour soigner votre mal de dos, ou vous pouvez l’utiliser pour vous transformer complètement. Cela a ce potentiel."
– Sadhguru

Surya Kriya : un moyen d'équilibrer les nadis Ida et Pingala

Que signifie équilibrer les canaux gauche et droit d’une personne ? On se réfère ici à Ida et Pingala, les deux nadis principaux dans le corps.

Dans le Yoga, on dit que de la même manière qu’il existe un corps physique, il y a un corps énergétique, constitué de 72 000 nadis. Les nadis sont des voies ou des chemins dans lesquels l’énergie vitale, ou énergie pranique, circule au sein du système.

Ida et Pingala constituent les deux voies principales d’où ces 72 000 nadis découlent.

En pratiquant ce processus, ces deux canaux vont s’équilibrer et permettre une stabilité surprenante que vous remarquerez immédiatement.

Se synchroniser avec les cycles solaires

D’après Sadhguru, Surya Kriya est aussi un moyen d’être en phase avec les cycles solaires. Car en essence, c’est l’énergie solaire qui permet à toute vie sur la planète de se perpétuer. Si vous désirez en savoir plus à ce sujet, je vous invite à regarder cette vidéo :

Les bienfaits du Surya Kriya sur le corps et le mental

Cette pratique comporte de nombreux bénéfices et peut avoir un impact très rapide sur le système, si l’on en croit les nombreux témoignages des personnes qui l’ont appris et le pratiquent régulièrement.

Un mental plus calme et plus concentré

Surya Kriya développe la clarté mentale et la concentration.

Un corps plus fort, plus souple et revitalisé

Grâce à ma pratique régulière, je suis devenu très concentré : ce que je faisais en deux heures, avec une concentration variable et des pauses d’attention fréquentes, je le fais aujourd’hui en 30 à 45 minutes.
Mon mental est apaisé, il ne me perturbe pas.
Mon sommeil est d’une bien meilleure qualité. Je m’endors beaucoup plus vite qu’avant et je dors comme une pierre.

Cette pratique amplifie la vigueur et la vitalité.

La pratique remédie également aux constitutions faibles et rajeunit tous les systèmes majeurs d’organes (y compris la stabilisation des niveaux hormonaux).

Je suis aussi devenu plus flexible, non seulement dans le corps mais aussi dans le mental. Je suis plus facilement joyeux et spontané. J'ai l'impression d'avoir rajeuni, d'être plus élastique et dynamique.
Je me sens remarquablement stable et en équilibre. C'est une sensation interne très agréable, comme si on était bien enraciné.

Se préparer à la suite

Surya Kriya prépare à des niveaux de méditation plus profonds.

Réduction des comportements compulsifs

Cette pratique stabilise le système. Cela a pour effet de réduire les compulsions et d’agir avec plus de mesure.

Un effet que j’ai remarqué en quelques semaines, qui m’a énormément impressionné, c’est la réduction drastique de compulsions diverses.

Compulsions alimentaires, de comportement (réactions), consommation de substances... cela a pratiquement disparu de ma vie. Petit à petit, j’ai repris contact avec l’intelligence de mon corps et je sais reconnaître quand quelque chose ne lui fait pas de bien. Cela se traduit instantanément par une diminution de mon envie de faire cette chose.

Surya Kriya est comme une sorte de nettoyage et de détox du corps. Certaines substances ont un effet euphorisant mais elles proviennent de l’extérieur et elles entraînent des dépôts indésirables dans le corps.

Très vite après l'avoir appris, j’ai commencé à reconnaître clairement ces intoxications et à faire la différence entre un état d’ébriété intérieur, possible avec la pratique du Yoga, et extérieur, comme la prise de substances.

Intégrer Surya Kriya dans sa vie quotidienne

Durée de la pratique

Surya Kriya peut se pratiquer en variant le nombre de cycles. Plus on augmente le nombre de cycles, plus l’impact de ce Kriya sera puissant. Pour pratiquer un seul cycle, il faut compter environ 30 minutes au total. Pour trois cycles, comptez une heure.

Approfondir la pratique

Ce Kriya peut-être combiné en tandem avec Surya Shakti, un enchaînement similaire de nature plus dynamique, ce qui aura un impact immense sur l’ensemble du système.

Surya Kriya et les Yogasanas sont, selon moi, les processus les plus profonds et subtils que nous enseignons en Isha Hatha Yoga.

Où apprendre Surya Kriya ?

Surya Kriya peut être appris auprès d’un enseignant de Hatha Yoga classique certifié par Sadhguru Gurukulam. Il existe différentes versions de cette pratique qu’on peut trouver en France, et nous en enseignons une en particulier.

Pour éviter les blessures et l’inexactitude de cette pratique, qui nécessite un niveau de précision très élevé, je vous recommande de vous adresser à un enseignant qualifié qui saura vous transmettre Surya Kriya dans toute sa profondeur et sa dimension.

Trouvez un enseignant de Hatha Yoga classique partout en France

Vous pouvez retrouver les prochaines sessions de ces enseignants dans toute la France sur le site : hathayogaclassique.com

Vous avez aimé ce podcast ?

Soyez les bienvenus pour partager cet épisode avec vos proches et commenter cet article ! Cela nous aiderait énormément dans ce travail de transmission du Hatha Yoga classique.

Vous pouvez le faire en partageant ce lien : https://smartlink.ausha.co/avant-tout-l-equilibre

Ou en cliquant sur cette icône :

Un grand merci !

– André

L’article Maîtrisez Surya Kriya – Améliorez votre santé et bien-être avec cette ancienne pratique de Hatha Yoga est apparu en premier sur Humanize Project.

Au-delà de la Philosophie : Le Hatha Yoga comme Science Interne

André — Thu, 15 Aug 2024 14:30:38 +0000

Qu'est-ce que le Yoga ?

"Je pense, donc je suis."

– Descartes, XVIIème siècle.

"Je SUIS. Donc, j'ai la possibilité de penser."

– Les Yogis des temps anciens (minimum -XVIIème siècle av. J.-C.).

On peut trouver de nombreuses définitions du Yoga sur internet.

D’après une source célèbre, “le Yoga est une philosophie de vie”.

D’après une autre, “Le Yoga est un ensemble de techniques pour assouplir le corps et entraîner le physique”.

Une pratique pour vider le mental ? Un ensemble de principes moraux pour vivre dans la vertu ? Ou encore, une forme d’art ou une pratique occulte pour développer son intuition ou même des pouvoirs mystiques – les définitions qu’on attribue aujourd’hui au Yoga sont nombreuses et malheureusement assez éloignées de son origine.

Penchons-nous y d’un peu plus près. Qu’est-ce que le Yoga exactement ? Est-il correct de le percevoir comme une philosophie ? Quand on dit philosophie, en d’autres termes, comme un prisme ou une paire de lunettes plus ou moins sophistiquée pour observer la Vie ?

La différence entre la philosophie et le Yoga

D’après le Larousse, une philosophie est un “Ensemble de conceptions portant sur les principes des êtres et des choses, sur le rôle de l’homme dans l’univers, sur Dieu, sur l’histoire et, de façon générale, sur tous les grands problèmes de la métaphysique ».

Un ensemble de conceptions. C’est-à-dire que c’est un ensemble d’idées, de créations mentales. Elles peuvent être vraies dans un certain contexte, valides pour une certaine personne. Mais c’est avant tout un processus qui naît dans le mental.

En quoi le Yoga diffère-t-il de cela ?

Le mot Yoga signifie Union. Une union entre l’individuel et l’universel.

“Chaque particule dans votre corps est en train de communiquer avec le cosmos tout entier. Le Yoga consiste à faire l’expérience de cela.”
– Sadhguru

Le Yoga n’est pas une philosophie de vie. Ce n’est pas une conception du mental. Ce n’est pas une question de corps ou de mental.

Le Yoga consiste à aller au-delà du corps et du mental pour faire l’expérience de la Vie telle qu’elle est réellement.

Analogie : The Matrix (1999)

Peut-on comparer l’état de Yoga avec ce que propose la pilule rouge dans The Matrix ?

Dans The Matrix, Morpheus propose à Neo le choix d’oublier leur conversation et de rester dans le monde tel qu’il le connaît en mangeant la pilule bleue, ou bien de sortir de la fameuse matrice en mangeant la pilule rouge.

Il semblerait que ce dialogue et pratiquement toute l’idée fondamentale de la matrice ait été directement inspirée de la Bhagavad Gita, un texte de référence dans l’hindouisme, où Krishna tient à peu près le même discours à Arjuna alors qu’ils sont au beau milieu d’un champ de bataille. Il faut imaginer les flèches, les gens qui se battent, et là votre cocher, un homme à la peau bleue avec un grand sourire, qui n’a pas dit grand chose jusque là mais qui commence soudain à vous parler du sens de la vie pendant une heure, parce que soi-disant “votre attention est à son maximum”.

L’essence même du Yoga est de sortir des limitations du mental et de se libérer de toute idéologie, de tout concept, de toute philosophie, pour rejoindre une perception non biaisée du monde, et devenir un miroir totalement lisse.

Analogie du miroir

Un miroir qui n’est pas absolument, parfaitement lisse déforme le moindre objet qui passe devant lui n’est-ce pas ? C’est un aspect du miroir. Il faut qu’il soit parfaitement lisse pour qu’il reflète la réalité telle qu’elle est.

Un autre aspect d’un miroir, c’est que peu importe combien de choses il a reflétées, s’il a vu votre visage évoluer pendant dix, vingt, cinquante ans, s’il a vu plusieurs générations, s’il a été témoin d’événements spectaculaires, il ne change pas, les réflexions ne vieillissent pas. Peut-être que le cadre vieillit, la peinture s’effrite, mais la réflexion ne change pas, il reflète toujours fidèlement ce qui passe devant lui comme le premier jour, il n’est pas biaisé ou induit en erreur par sa mémoire.

Être dans le Yoga, c’est être comme ce miroir : refléter toujours fidèlement ce qui est sans jamais le déformer. Quelle que soit la situation, peu importe ce que la Vie vous envoie, si vous pouvez garder un équilibre interne sans aucune souffrance, alors c’est ça le Yoga.

Le Yoga comme Science Interne

Ce que la plupart des gens pensent à propos du Yoga, c’est que cela consiste à s’asseoir sur la tête ou à se plier en trois ou quatre fois, à passer son bras entre son gros orteil et son épaule et réciter des mantras en tenant sa respiration – en général, on associe ça à une prouesse mentale ou physio-technique, ou bien à un lifestyle ou une activité sportive.

Le Yoga n’est pas une question de faire quoi que ce soit en particulier. Le Yoga est une certaine manière d’être. C’est un certain état dans lequel une personne peut être.

Description de Patañjali

Patañjali, l’auteur des Yoga sutras et reconnu comme étant le père du Yoga moderne, décrit simplement le Yoga comme la cessation du mental. Si les fluctuations du mental cessent, peut-il y avoir une philosophie ? Peut-il y avoir une conception, une idéologie ? Cela n’est possible qu’avec un mental actif.

Si toutes les modifications du mental s’arrêtent et que vous êtes toujours alerte, présent, lucide, alors vous êtes dans le Yoga.

Il y a beaucoup de voies pour parvenir à cet état. Le Hatha Yoga, que nous proposons, est une de ces voies. Ainsi, en d’autres termes, on peut décrire le Yoga comme une science, une science interne à la différence d’autres sciences, tournées vers l’extérieur. C’est une manière d’accéder à une connaissance du système depuis l’intérieur.

Le Hatha Yoga, chemin de l'équilibre

Quand on parle du Hatha Yoga, on parle d’un chemin complet en lui-même.

« Hatha » est utilisé dans la plupart des langues indiennes pour signifier le fait d’être obstiné ou persévérant. Comme un diamant, incassable.

Etymologie de "Hatha Yoga"

Mais la signification plus profonde et véritable du mot Hatha est : « Ha » signifie soleil, et « Tha » signifie lune. Le Hatha Yoga est le yoga du soleil et de la Lune.

On parle ici de Ida et Pingala, le soleil et la Lune à l’intérieur. La Hatha Yoga est une science complète pour apporter un équilibre à Ida et Pingala (la lune / soleil, ou yin / yang, féminin / masculin…), c’est-à-dire aux deux qualités fondamentales dans la nature.

Cet équilibre est très essentiel pour une personne ayant le désir d’explorer des niveaux plus élevés d’énergie dans la vie. Car sans équilibre, ce qui pourrait être une expérience époustouflante prendra la forme d’un cauchemar, simplement parce que la stabilité nécessaire n’est pas là pour encaisser ces niveaux d’énergie.

Avec l’équilibre, l’intensité d’expérience viendra naturellement.

Pratiques de Hatha Yoga classique

D’accord, le Yoga n’est pas une philosophie et ce n’est pas non plus un système d’exercice ou un ensemble de techniques pour être en bonne santé.

D’accord, c’est une manière d’être, c’est un état d’union avec le cosmos.

Mais tout de même, on est d’accord qu’il y a des postures dans le Yoga non ? Des Asanas ?

Décrire la science des asanas en si peu de temps serait dommage ; c’est probablement mieux de le laisser pour d’autres épisodes dédiés à ce sujet passionnant. Mais ce qu’on peut dire, c’est qu’au sein du Hatha Yoga (la voie de l’équilibre), il y a différentes pratiques physiques qu’une personne peut faire, pour, entre autres, progressivement préparer son corps à recevoir des niveaux de plus en plus élevés d’énergie.

Surya Kriya

Une de ces pratiques s’appelle Surya Kriya, et j’ai récemment publié un épisode à ce sujet.

Surya Kriya est une pratique puissante d’une grande ancienneté, conçue comme un processus holistique pour la santé et le bien-être intérieur complet.

Grâce à ma pratique régulière de Surya Kriya, je suis devenu très concentré : ce que je faisais en deux heures, avec une concentration variable et des pauses d’attention fréquentes, je le fais aujourd’hui en 30 à 45 minutes.
Mon mental est apaisé, il ne me perturbe pas.
Mon sommeil est d’une bien meilleure qualité. Je m’endors beaucoup plus vite qu’avant et je dors comme une pierre.

Yogasanas

Il existe aussi un ensemble de postures, les Yogasanas.

Les Yogasanas sont des postures physiques au travers desquelles il est possible de transformer le corps et le mental en une possibilité pour le bien-être ultime. Offerts comme une série de 21 postures puissantes, c’est une manière d’aligner le système interne et de l’ajuster avec la géométrie céleste. Les Yogasanas ne sont pas des exercices, mais plutôt des processus très subtils pour manipuler son énergie et pour naturellement parvenir à créer une chimie de santé, de joie, de plénitude, et avant tout, d’équilibre.

Je suis aussi devenu plus flexible, non seulement dans le corps mais aussi dans le mental. Je suis plus facilement joyeux et spontané. J'ai l'impression d'avoir rajeuni, d'être plus élastique et dynamique.
Je me sens remarquablement stable et en équilibre. C'est une sensation interne très agréable, comme si on était bien enraciné.

Autres pratiques de Hatha Yoga

D’autres pratiques sont aussi proposées au sein du Hatha Yoga classique, comme par exemple Angamardana, qui est une série de 31 processus pour révigorer le corps et atteindre le niveau maximum de la forme physique et de la santé mentale.

Ou encore, Bhuta Shuddhi, qui signifie “purification des éléments” et est un processus de purification des 5 éléments au-dedans du système humain.

Il existe aussi d’autres formes de pratiques, comme le Nada Yoga, qui utilise la puissance du son pour activer un type particulier d’énergie dans différentes parties du corps, ce qui amène le sentiment durable d’une sensation interne agréable.

Témoignages

Ces pratiques pour moi ont eu un impact que je qualifierais de phénoménal, tant sur le plan physique que sur le plan mental. Mais c’est avant tout dans mon expérience de la vie que je dirais qu’il y a eu le plus de transformation. Après tout, c’est peut-être ça, la vraie transformation, c’est une question d’expérience. On peut dire qu’une personne s’est transformée physiquement mais s’il n’y a pas réellement de modification profonde dans l’expérience que cette personne fait de la vie, ce n’est pas adéquat de parler de transformation personnelle.

Le Yoga est un outil pour transcender l’expérience que l’on fait de la vie. D’un niveau de conscience restreint, on passe à un niveau de conscience plus élargi, plus large. On embrasse des champs plus divers, plus éloignés de ce que l’on est en tant que personne.

Ces pratiques – Surya Kriya, Surya Shakti, Yogasanas, Angamardana, Bhuta Shuddhi, et les Kriyas comme Shambhavi Mahamudra et Shakti Chalana (dont je parlerai dans un autre épisode) m’ont permis d’explorer plus profondément à l’intérieur de moi-même. C’est un peu comme passer d’une petite ampoule à quelque chose de beaucoup plus lumineux : on voit beaucoup plus de choses, on a accès à plus de ressources en soi-même. Ça devient plus simple de modifier certains aspects de soi-même, et comme il y a plus de clarté, on peut aller un peu plus vite.

Récap

Alors, avez-vous la même perception du Yoga à présent ? Maintenant, vous saurez quoi dire si le sujet se présente et que vous devez définir le Yoga : c’est un certain état dans lequel une personne peut être.

Ce n’est pas un ensemble de postures ou d’exercices. Ceux-ci sont là seulement pour progressivement parvenir à cet état.

Et alors quelle est la philosophie du Yoga ? Comme on l’a vu, Yoga et philosophie ne sont pas sur le même plan. Cela ne veut pas dire grand chose de comparer les deux, et encore moins d’opposer le Yoga à une philosophie en particulier. Le Yoga, rappelez-vous, c’est enlever les lunettes de la conception personnelle et voir les choses telles qu’elles sont, sans jugement de valeur ni opinion particulière

Les Asanas ne sont pas une question d’avoir la forme physique, de flexibilité, ou de faire du muscle. Si vous savez comment tenir votre corps, vous pouvez faire l’expérience du cosmos tout entier à l’intérieur de vous-même. C’est ça, le Yoga
– Sadhguru

Où apprendre ces pratiques ?

Surya Kriya, les Yogasanas, Angamardana, Bhuta Shuddhi et les autres pratiques peuvent être apprises auprès de moi-même en studio à Versailles ou Paris, ou auprès d’un autre enseignant de Hatha Yoga classique certifié par Sadhguru Gurukulam. Ces pratiques sont offertes et transmises avec un soin et une attention immenses.

Pour éviter les blessures et l’inexactitude de ces pratiques, qui nécessitent un niveau de précision très élevé, vous pouvez vous adresser à un enseignant qualifié qui saura vous transmettre le Hatha Yoga dans toute sa profondeur et sa dimension.

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Vous pouvez retrouver les prochaines sessions de ces enseignants dans toute la France sur le site : hathayogaclassique.com

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– André

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